第十七品 究竟無我分

　　

　　爾時(shí)，須菩提白佛言：「世尊，善男子、善女人，發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心，云何應(yīng)??？云何降伏其心？」佛告須菩提：「善男子、善女人，發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心者，當(dāng)生如是心：我應(yīng)滅度一切眾生；滅度一切眾生已，而無有一眾生實(shí)滅度者，何以故？須菩提若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。所以者何？須菩提！實(shí)無有法，發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心者。須菩提！于意云何？如來于然燈佛所，有法得阿耨多羅三藐三菩提不？」「不也。世尊！如我解佛所說義，佛于然燈佛所，無有法得阿耨多羅三藐三菩提?！狗鹧裕骸溉缡?！如是！須菩提！實(shí)無有法，如來得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提！若有法如來得阿耨多羅三藐三菩提者，然燈佛即不與我授記：「汝于來世當(dāng)?shù)米鞣穑?hào)釋迦牟尼?！挂詫?shí)無有法，得阿耨多羅三藐三菩提，是故然燈佛與我授記，作是言：「汝于來世，當(dāng)?shù)米鞣?，?hào)釋迦牟尼?！购我怨?？如來者，即諸法如義。若有人言：如來得阿耨多羅三藐三菩提，須菩提！實(shí)無有法，佛得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提！如來所得阿耨多羅三藐三菩提，于是中無實(shí)無虛。是故如來說一切法，皆是佛法。須菩提！所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。須菩提！譬如人身長(zhǎng)大。」須菩提言：「世尊！如來說人身長(zhǎng)大，即為非大身，是名大身?！埂疙毱刑?！菩薩亦如是。若作是言：「我當(dāng)滅度無量眾生。」即不名菩薩。何以故？須菩提！實(shí)無有法，名為菩薩。是故佛說：「一切法，無我、無人、無眾生、無壽者?！鬼毱刑?！若菩薩作是言：「我當(dāng)莊嚴(yán)佛土?！故遣幻兴_。何以故？如來說莊嚴(yán)佛土者，即非莊嚴(yán)，是名莊嚴(yán)。須菩提！若菩薩通達(dá)無我法者，如來說名真是菩薩。」

　　

　　第十八品 一體同觀分

　　

　　「須菩提！于意云何？如來有肉眼不？」「如是，世尊！如來有肉眼。」「須菩提！于是云何？如來有天眼不？」「如是，世尊！如來有天眼?！埂疙毱刑?！于意云何？如果有慧眼不？」「如是，世尊！如來有慧眼?！埂疙毱刑?！于是云何？如來有法眼不？」「如是，世尊！如來有法眼。」「須菩提！于是云何？如來有佛眼不？」「如是，世尊！如來有佛眼?！埂疙毱刑?！于意云何？如恒河中所有沙，佛說是沙不？」「如是，世尊！如來說是沙?！埂疙毱刑?！于意云何？如一恒河中所有沙，有如是沙等恒河，是諸恒河所有沙數(shù)，佛世界如是，寧為多不？」「甚多。世尊！」佛告須菩提：「爾所國(guó)土中，所有眾生若干種心，如來悉知。何以故？如來說諸心，皆為非心，是名為心。所以者何？須菩提！過去心不可得，現(xiàn)在心不可得，未來心不可得?！?/div>