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螺旋歷史觀認識

來源:【贏家江恩】責任編輯:chentu添加時間:2014-06-04 15:21:27

  螺旋歷史觀認識對于歷史的認識,每個時代的人們都會有不同的看法,古代中國人的歷史觀是圓形的,認為人類社會的變化是遵循自然,春去秋來,周而復始。《三國演義》開始就提出,分久必合,合久必分。而真正反應當時人類對歷史的看法:循環(huán)。

  現(xiàn)代人的看法則有所不同,隨著生產(chǎn)力和社會的發(fā)展,現(xiàn)代人對歷史的看法有了根本的變化,現(xiàn)代人不再以封閉而圓形的世界觀了解世界,相反,現(xiàn)代人的歷史觀是線性的。換句話說,歷史是不斷創(chuàng)新,且向完美的未來邁進的。

  對于金融市場投資當中學習的股票基礎知識也是運用了很多“循環(huán)”規(guī)律,市場中發(fā)生的一切與歷史觀有著密切的聯(lián)系。

  歷史觀傾向圓形的投資者會認為市場價格起跌,只不過是受到周期循環(huán)的影響,市場沒有永久的上升,也沒有永久的下跌。

  歷史觀傾向于線性的投資者,認為市場價格的走勢有其總的趨勢和方向,一切漲跌都是短期波動的結果,這類投資者分析方法永遠是以趨勢為主。

  現(xiàn)在我們將上述兩種觀點結合,關注歷史的循環(huán)特性,若將兩種觀點融合,我們便可以得出另一種世界觀:“彈簧式”歷史進程。這種新的歷史進程,打破了圓形世界觀的局限,以循環(huán)形式發(fā)展歷史的方向。

  將這種歷史觀運用到投資市場上,投資者會正視金融市場漲跌循環(huán)的特性,單仍然相信市場存在整體的趨勢,因此高拋低吸常是這些投資人的操作方法。對于技術分析者多數(shù)會走向走勢通道的分析,走勢通道是在趨勢線上下加上上上下限,以捕捉循環(huán)的浪頂或浪底。

  波浪理論的歷史觀基本上摒棄了線性歷史的概念,這套歷史觀認為市場的發(fā)展并非有線性趨勢為發(fā)展的先驗方向,也沒有圓形歷史觀的封閉和諧的一面。波浪理論背后的歷史觀有一種“混沌理論”的災難性特質,其特點有如一只機動手表,運轉的動力來自內部的螺旋形彈簧的收縮與擴張。在金融市場上,我們每當經(jīng)歷過市場擴張到極點后,一下子出現(xiàn)災難性的收縮,收縮至極點后,又戲劇性地出現(xiàn)另一次擴張。這種歷史觀,我們就成為螺旋歷史觀。

  以“太極”的陰陽學說詮釋世界以至歷史進程,中國自古已有無數(shù)的著作。在太極圖上,一個圓形其實由兩個螺旋形所組成,換句話說,中國的陰陽,實際隱含著螺旋歷史的看法。一個循環(huán)周期是由一陽性的螺旋形及一陰性的螺旋形所組成。那么究竟我們應該怎樣理解螺旋歷史呢?

  中國《易經(jīng)》討論萬物的發(fā)展時,認為一切乃由太極演化出來,這個演化過程是:“太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦生萬物。”以及數(shù)字來排列的話,這中發(fā)展形式是:1,2,4,8……

  除了《易經(jīng)》對太極的論述外,中國的道家思想對萬物的演化形式有另一種見解?!兜赖陆?jīng)》第四十二章指出:“道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物負陰而抱陽,沖氣以為和。”八卦


以數(shù)字來排列的話,這種發(fā)展形勢十分接近神奇數(shù)字序列的發(fā)展。

  換言之,在歷史循環(huán)之中,螺旋形式的過程是其中心思想,而江恩螺旋形式是以神奇數(shù)字引申出來的。

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