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佛說比喻經(jīng)中的攀藤食蜜圖啟示

來源:【贏家江恩】責(zé)任編輯:changyuling添加時(shí)間:2015-06-06 10:47:05
  朋友,人生是短暫的,人生是難得的。您想知道生命的真相嗎?您想了解宇宙的真理嗎?

  

       兩千多年以前,一位智者曾經(jīng)說過一個(gè)故事:

  一個(gè)蕭索秋天的下午,在無盡的荒野中,有一位旅人蹣跚地走在路上。突然,旅人發(fā)現(xiàn)昏暗的野道中,散落著一堆堆白白的東西,仔細(xì)一看,原來是人的白骨。

  于是旅人在思考這是什么原因,就在這時(shí),突然從前方傳來驚人的咆哮聲,緊隨而來看到一只大老虎朝這邊撲來,旅人頓時(shí)明白了那些白骨的形成,立刻回頭朝來的方向拔腿逃跑。

  但是顯然迷失了方向,旅人竟然跑到一座斷崖絕壁的頂上。在冷汗淋淋毫無頭緒之中,看到斷崖上有一棵松樹,并且發(fā)現(xiàn)從樹枝上垂下一條長(zhǎng)長(zhǎng)的藤蔓。于是旅人便毫不猶豫跳了過去,抓著藤蔓垂下去,可謂九死一生。

  然而這只老虎看到好不容易即將入口的食物,居然逃了,可以想象到它是如何的惱怒,于是在斷崖上怒吼。

  感謝上天!幸虧得到這藤蔓的庇蔭,救了自己寶貴的一命。

  旅人頓時(shí)心安了很多,輕噓了一口氣。但是當(dāng)他朝腳下一看時(shí),不禁‘啊’了一聲,原來腳下竟是波濤洶涌深不可測(cè)的大海,怒浪澎湃著,而且在那波浪間竟然看到三條毒龍,正張著大口等待著他的墜落,旅人不知不覺中全身戰(zhàn)栗起來。

  但更恐怖的是依靠救生的藤蔓,在其根接處出現(xiàn)了一白一黑兩只老鼠,正在交換著開始嚙咬著藤蔓。旅人拚命的搖動(dòng)著藤蔓,意圖想趕走老鼠,可是老鼠一點(diǎn)也沒有離開的樣子。而且每當(dāng)搖動(dòng)一次藤蔓時(shí),便有水滴從上面落下來,這是從樹枝上筑窩的蜜蜂巢所滴下的蜂蜜。由于蜂蜜太甜了,旅人完全忘記如今正處于危險(xiǎn)萬分的死地,而陶陶然的心正被蜂蜜所奪……

  智者告訴我們:這就是人生之實(shí)相!

  朋友:你是否有所感悟呢?是否想得到永恒的生命?那么請(qǐng)往下看:人生實(shí)相

  這位智者就是釋迦摩尼佛祖。在兩千多年前,釋尊在《佛說比喻經(jīng)》中,以這段有名的比喻,向我們開示‘人生究竟是什么?’。

  旅人:這旅人也是指你自己。

  荒野:無盡而寂寞的荒野是指你無盡寂寞的人生。

  秋天黃昏:秋天的黃昏是指你人生的孤獨(dú)感。何故你的人生就像秋天的孤寂?因?yàn)槟闶枪陋?dú)一人旅行。雖說有親屬、家族、朋友,但并沒有可以互相傾吐心中的一切,互相理解的心靈之友。即使是夫婦,也未必能互相理解心中之事而生活下去。人生的孤寂,原因就在這心靈的孤獨(dú)。難道你未曾有過孤獨(dú)的感傷嗎?

  白骨:路邊白骨是指你人生的旅途中,家族、親屬、朋友等的死亡。你活到現(xiàn)在,應(yīng)該看到過不少白骨,那時(shí)你有何想法?有何感觸?難道你也沒有注意到緊逼而來的‘無常之虎’嗎?

  老虎:饑餓的老虎所是指你自己面對(duì)的死亡。在這個(gè)世間存在的一切事物都是無常的,因此你非死不可。死對(duì)你來說是最恐怖的事,所以釋尊以恐怖的老虎做比喻。

  松樹:崖頂?shù)乃蓸涫侵附疱X、財(cái)產(chǎn)、名譽(yù)、地位等等。這些東西即使你擁有的再多,在死亡的面前也仍舊是無力的,一樣也帶不走。

  藤蔓:藤蔓是指那種‘不會(huì),不會(huì),我還不會(huì)死’的自我安慰的心態(tài)。仔細(xì)想想:我還不會(huì)死的那種想法以為還有二十年、三十年的壽命可依恃性。但即使認(rèn)為還有幾十年可以活,也不過和前幾十年一樣夢(mèng)幻般地過著剎那間就消逝了。

  老鼠:不斷咬著藤蔓的黑白的兩老鼠是指白天和夜晚。他們一刻不停的縮短著你的生命。所謂:活了今天的一天,便是死了今天一天。即使過年、節(jié)日、假日也都是一刻不停地在威逼我們的生命。因此最后藤蔓必定被咬斷,這便是死亡。

  深海:深海是指‘地獄’。墮入地獄,必須承受‘八萬劫中大苦惱’這件事便稱為:‘后生大事’

  毒龍:產(chǎn)生地獄之苦的是這三條毒龍,即指你心中的貪欲、嗔怒、愚癡三毒。貪欲在我們心中不知累積了多少殺、盜、淫、妄的意惡之罪,嗔怒在我們心中不知累積了多少對(duì)朋友、他人愿他快死等心殺之罪,愚癡在我們心中不知累積了多少對(duì)自己不幸的憤懣、對(duì)他人幸福的嫉妒之罪。

  蜂蜜:蜂蜜是指人的五欲:食欲、財(cái)欲、色欲、名譽(yù)欲、睡眠欲。一天之中,你不斷所想的,繼續(xù)追求的無非是為了這五欲的滿足。然而不斷的舔著蜂蜜,不知不覺的墮落下去,豈不是太愚癡了嗎?

  你能否定你不是這個(gè)旅人嗎?!

  釋尊在此開示你的真實(shí)之相——亦即此‘后生一大事’一刻一刻的逼近著。并且向你說明解決之道。

  來吧!莫讓死看到你的背后,要從正面跟死對(duì)決。唯有解決死,才能真正得到人生絕對(duì)的幸福。用力打開佛教通往幸福之門的是你自己啊!

  人身難得今已得,佛法難聞今已聞。

  此身不向今生度,更待何生度此身。

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